一、 前言:
2006年11月19日彰化縣溪湖鎮公所前舉辦了一場前所未有的文化饗宴，彰化縣政府邀請到全國第一大歌仔戲團《明華園》的演出，一方面由於本身對於歌仔戲就有濃厚的興趣，另一方面也是想要親身感受歌仔戲無窮的魅力，所以選擇這一齣戲曲作為本次欣賞的主題。
一、 劇情摘要:
黃沙滾滾的界牌關，原是要去殺戍守界牌關的大將羅通(孫翠鳳飾)的屠爐公主(鄭雅升飾)，不料竟在關外遇上模樣俊俏的少年郎，替她將腳受傷的胭脂寶馬醫治好；這少年郎說他亦被羅通所害，決心加入公主刺殺羅通的行列，擔任馬僮，前往界牌關。
哪知進了關後，這才發現原來俊俏的馬僮，竟是堂堂界牌關元帥，但北遼的屠爐公主一方面生氣於羅通的欺騙，另一方面兩人愛苗就此悄悄滋長。這個消息被屠爐王(陳煌泰飾)得知後便處處阻撓，甚至為了利益不惜用計將屠爐公主下嫁給年屆花甲的海蘭察(孫榮吉飾)。
用心算計的屠爐王，萬萬沒有想到此時的屠爐公主已經在婢女屠阿桃(陳勝在飾)的穿針引線下，交換了干將、莫邪劍互許終身，羅通立下誓言，如有欺騙屠爐公主，便會死在九十九歲的老人手裡，兩人並且相約三天後在界牌關外會面。而已經被利益蒙蔽了雙眼的屠爐王卻不為所動的一面派人用計暗殺羅通，一面告訴屠爐公主他願意同意他們的婚事，並且要公主馬上準備出嫁。
此時的屠爐公主正滿心期待的想著將要嫁給羅通為妻，殊不知在界牌關外等待公主的羅通的性命已經危在旦夕。乘坐著花轎的屠爐公主來到了夫家才知道原來這一切都是謊言，她不惜以生命對抗強娶他的海蘭察，在寡不敵眾的情況下，屠爐公主就此香消玉殞了。
而另一邊的羅通，雖然沒有被殺害，但卻在李世民(陳勝國飾)的指婚下，必須迎娶史千金(翁妙嬅飾)，此時的羅通早已對失約的屠爐公主心灰意冷了，正在拜堂時，屠阿桃突然出現了，她告訴了羅通事情的經過及公主的死訊，得知實情的羅通當場激動得情緒崩潰，誓言要找海蘭察報仇。
此時的塞外已是隆冬之際，大雪紛飛的景象，映照著情人不得結合的淒涼，羅通帶著他的侍衛一路殺到海蘭察的陣營裡，雖然親手殺了海蘭察，但是羅通也在打鬥中喪命在九十九歲的老人手裡(因為他以為屠爐公主失約，所以準備迎娶史千金)。
赴上黃泉路後的羅通，在地府裡竟得以和心愛的屠爐公主再續前緣，兩人互執對方的手，淚眼相對，並再次立誓要永生永世相隨。
三、 賞析:
這是一部淒美的愛情故事，而戲劇的本身也包含了許多中國愛情劇的元素，而當明華園用生動的肢體語言、純熟且吸引人的唱腔、炫目的舞台聲光來表現時，更是令人深深的沉醉在其中。而以下細分幾點來分析本劇:
【一】人物安排:
劇中主要的人物有屠爐公主、羅通、屠阿桃等，這樣的角色安排在中國古典的戲曲裡也有類似的作品，例如《西廂記》裡的崔鶯鶯、張生、紅娘，《梁山伯與祝英台》中的祝英台、梁山伯、銀心，都是一段段不被允許的苦戀，而其中的共通處都是有一位穿針引線的人物，《界牌關傳說》中的屠阿桃便是像紅娘一類的角色，而用歌仔戲演出的形式便將屠阿桃塑造成一位有趣的甘草人物。
屠阿桃在男女主角互許終身時，替羞於啟齒的屠爐公主表達了心跡，這種安排在《紅樓夢》裡的薛寶釵與鶯兒也有一樣的表現，而逗趣的屠阿桃不僅在劇中帶來了許多歡笑的氣氛，也扮演著屠爐公主和羅通的訊息傳遞者的重要角色。
【二】燈光、佈景、音樂:
《界牌關傳說》中運用舞台背景及燈光效果來烘托出整個劇情的高潮迭起，而不同的背景也轉移著整個舞台上的地點變換。
當屠爐公主前往界牌關時的背景是有山有水、風光明媚的；屠爐公主出嫁時的燈光是粉紅色的，明白的呈現出屠爐公主的心情，但在屠爐公主發現被欺騙時，整個山寨的燈光頓時一陣綠一陣紅，表現出當時的情況是非常的水深火熱，
而屠爐公主死命的抵抗海蘭察的部下時，陣陣急促的音樂，彷彿是千軍萬馬奔馳而過一般，屠爐公主心中的情緒也引領到最高點。
羅通到界牌關外和海蘭察兩軍交戰的時刻，大雪紛飛的景象，亦是突顯出羅通心中的那份寒冷、那份絕望，紛紛大雪似乎使羅通的死更具有一絲絲的淒涼感受；直到兩人在地府相會時，舞台上的乾冰製造出陣陣的煙霧，表現出如夢似幻的效果，讓人著實分不清是真是假，也替兩人的相聚增添了許多的朦朧美。
【三】服裝:
戲劇中人物的服裝往往就是性格最佳的代言者，屠爐公主和羅通是服裝變化最豐富的角色，屠爐公主出戰時，穿得一身大紅的戰袍，顯現出她的氣勢非凡，而在與羅通幽會時又換上一襲柔和的絲質粉色羅衫，出嫁時的鳳冠霞披亦是雍容華貴得極致；而羅通在關外扮平民假裝和屠爐公主巧遇時的粗布衣和恢復主帥身分時的華麗軍裝，更是為精采的劇情增添了許多色彩。
最值得一提的是甘草人物—屠阿桃，她在劇中是一個滑稽的角色，而身上的衣裝也符合她的性情，總是運用飽滿的亮色系布料掛滿全身，整個人呈現花花綠綠的色彩，是一個很活躍的靈魂人物。
此外，天子李世民亮黃色的龍袍，邪惡的海蘭察更用黑色的裝扮來達到辨識的效果。
【四】轉世思想:
《界牌關傳說》的結局亦是符合大眾心理的「美滿結局」，但是值得討論的是其中帶有的轉世思想，屠爐公主在捍衛貞節而死之後，曾在羅通的婚宴中現身，使羅通得以和靈魂有接觸的機會，這和杜麗娘一樣，即使死了，還是利用夢中相會的方式替自己爭取幸福，羅通死後的靈魂也隨著屠爐公主雙宿雙飛，其中雖然他們並沒有轉世成人，但「人死後有靈魂」的思想卻是展露無疑的。
不可諱言的，中國的愛情戲劇不管男女主角是生、是死，一概都會是個圓滿的大結局，這也跟我們心中期待的理想是不謀而合的，《梁山伯與祝英台》是如此，《牡丹亭》亦是如此。
四、 心得:
欣賞完明華園精心製作的《界牌關傳說》後，不僅對台灣歌仔戲的表演水準給予最高的肯定外，也藉由在戲劇課程中學到的一些概念，能在欣賞的同時看見製作者的用心，更能從表演的的舞台上感受到戲劇的張力及表演的藝術，台上的表演者用最大的力量盡情的演出，台下的觀賞者回饋以最熱烈的掌聲；歌仔戲不僅是一種戲劇，不僅是一種傳統，它代表的是我們台灣的生命力，感動千千萬萬人心、樸實且熱情的表演藝術。
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